جلالالدین محمد...
مولانا
دنبال کننده 14
جواب گفتن شیر ، نخچیران را و فواید جهد
وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن
بحر: رمل مسدّس محذوف
مثنوی معنوی مولوی دفتر اول ابیات 904 تا 907
نام حکایت : نخچیران و شیر
بخش : ۲ از 34
بیت ۱: گفت: آری، گر وفا بینم، نه مکر / مکرها بس دیدهام از زید و بکر
قافیه: مَکر / بَکر
ردیف: ندارد
آرایه: تضاد (وفا / مکر)، کنایه («زید و بکر» کنایه از این و آن، اشخاص فرضی و گوناگون)، جناس ناقص اختلافی (مکر / بکر).
معنی: شیر گفت: آری، پیشنهاد شما را میپذیرم به شرط آنکه راستی و وفا ببینم نه حیله و فریب؛ چرا که من از این و آن نیرنگهای فراوانی دیدهام.
بیت ۲: من هلاک فعل و مکر مردمم / من گزیده زخم مار و کژدمم
قافیه: مَردُم / کَژدُم
ردیف: ـَم
آرایه: مراعات نظیر (مار، کژدم، گزیده، زخم)، کنایه («مار و کژدمگزیده بودن» کنایه از زخمخوردگی، تجربههای تلخ و بیاعتمادی)، موازنه.
معنی: من تباهشده و آسیبدیدهٔ رفتار و فریب مردمان هستم؛ من همچون کسی هستم که از نیش زهرآگین مار و عقرب گزند دیده و همواره هراسان است.
بیت ۳: مردم نفس از درونم در کمین / از همه مردم بتر در مکر و کین
قافیه: کمین / کین
ردیف: ندارد
آرایه: جناس تام (مردم در مصراع اول: انسانگونه یا مجسمهٔ نفس / مردم در مصراع دوم: انسانها و خلایق)، جناس ناقص (کمین / کین)، تقابل (درون / برون).
معنی: از سوی دیگر، دشمن درونی یعنی نفسِ سرکش در باطن من به کمین نشسته است؛ دشمنی که در فریبکاری و کینهتوزی از تمام مردم جهان بدتر و خطرناکتر است.
بیت ۴: گوش من، لایلدغ المؤمن شنید / قول پیغمبر به جان و دل گزید
قافیه: شنید / گزید
ردیف: ندارد
آرایه: تلمیح و تضمین (اشاره به حدیث نبوی: «لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ»؛ مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمیشود)، تشخیص (شنیدن گوش و برگزیدن جان و دل).
معنی: گوش جان من این سخن رسول خدا (ص) را شنیده است که مؤمن هرگز دو بار فریب نمیخورد و از یک سوراخ دو بار گزیده نمیشود؛ و دل و جانم این آموزهٔ پیامبر را به عنوان راهنمای خود برگزیده است.