معنی جنس بعید

[ جِ سِ بَ ] (ترکیب وصفی، اِ مرکب) (اصطلاح منطق) جنس نسبت به نوع، بعید خوانده میشود هنگامی که چون آن نوع را با هر یک از انواع مُشارک ضمیمه کنیم و از ماهیت آنها بپرسیم همیشه آن جنس در جواب گفته نشود، مثلاً جسم برای انسان جنس بعید است زیرا انسان در این جنس انواع مشارکی دارد مانند بقر و غنم و حجر و شجر که همه انواع جسم بشمار میروند، پس چون سؤال شود انسان و حجر چیستند جواب جسم است اما هرگاه سؤال شود انسان و شجر یا انسان و غنم چیستند جواب جسم نامی یا حیوان است. پس جسم، جنس بعید انسان بشمار میرود. برای توضیح بیشتر به اساس الاقتباس چ مدرس رضوی ص ۲۹ ببعد مراجعه شود.