<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet href="/vendor/feed/atom.xsl" type="text/xsl"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa-IR">
                        <id>https://avayedel.com/feed</id>
                                <link href="https://avayedel.com/feed" rel="self"></link>
                                <title><![CDATA[تازه‌ترین اشعار - آوای دل]]></title>
                                <logo>/images/avayedel-logo.png</logo>
                                <subtitle>جدیدترین سروده‌ها و اشعار منتشرشده در وب‌سایت آوای دل</subtitle>
                                                    <updated>2026-10-22T18:58:51+03:30</updated>
                        <entry>
            <title><![CDATA[مرد دیوانه]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMpbyMeMaF0AvA3YqB8yQAFMA-%D9%85%D8%B1%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%87" />
            <id>https://avayedel.com/128</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مهدی حیدری]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[زن دیوانه‌ی درون تو با من دیوانه قصه ها دارد
من دیوانه چشم از روی &#34;تو&#34;ی دیوانه بر نمی‌دارد
دل دیوانه ام که سر به هواست، سر دیوانه ام پر از غوغاست
آسمان هم ستاره باران است چشم دیوانه از چه می‌ب...]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-22T18:58:51+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[بادکنک]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMBFwFis12tAvAUBNgGYqdVMA-%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DA%A9%D9%86%DA%A9" />
            <id>https://avayedel.com/127</id>
            <author>
                <name><![CDATA[حامی شریبی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[دلم
یک 
بادکنک می‌خواهد

تا
به دست هایم
ببندم 

و 
رها شوم

شاید

آسمان 
جایی باشد

که 
آدم

کمتر زمین 
بخورد

]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-22T10:12:15+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[بلندترین تپه]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMKW4TojNyQAvAsbnXSK30GMA-%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D9%BE%D9%87" />
            <id>https://avayedel.com/126</id>
            <author>
                <name><![CDATA[سیدجلال بهادر]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[فکر میکردم هنوز در قرن توام
در  قرن گیلاس و گنجشک
فکر میکردم آفتاب هنوز یکسان میتابد
فکر میکردم هنوز کاکوتی ها میخندند
تو از کدام کوه برنگشتی؟
زندگی ات را پای کدام درخت زردآلو چال کردی؟
بر آن بلندترین...]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-21T16:05:19+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[زمین باغ و ویلایش هزار است]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMJFSnbIWJeAvAU4qQLWFPcMA-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%BA-%D9%88-%D9%88%DB%8C%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D9%87%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA" />
            <id>https://avayedel.com/125</id>
            <author>
                <name><![CDATA[عباس علی استکی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[زمین باغ و ویلایش هزار است
ولی فکرش اسیر پنج زار است
غمی از درد همسایه ندارد
وجودش پر ز آواز هزار است

]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-21T14:10:54+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[چرا؟]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMHfwtVvYcZAvAIqi5oLKbrMA-%DA%86%D8%B1%D8%A7" />
            <id>https://avayedel.com/124</id>
            <author>
                <name><![CDATA[عباس علی استکی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[در این دنیا شرارت ها عجیب است
بشر دنبال سیم و پول جیب است
چرا رزق یکی سطل زباله
و دیگر تن فروشی نا نجیب است]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-21T12:51:23+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[موسم امید]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMmJLVItYU2AvAjVvo9ZZmbMA-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF" />
            <id>https://avayedel.com/123</id>
            <author>
                <name><![CDATA[الیاس امیرحسنی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[دیگر از پاییز دل باید برید 
انتظار رویش گل را کشید 
کور بادا آن دو چشم ناکسان
از حسودی، ما دورا باهم ندید
فکر نمی کردم تو جا خالی کنی
کار مارا سخت کردی ای یزید
خوب فرموده است مولامان علی 
از گروه جاهل...]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-20T15:51:37+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[آهنگ دل ]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMi8zgCg3YBAvAIPLhyeuvqMA-%D8%A2%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%AF%D9%84" />
            <id>https://avayedel.com/122</id>
            <author>
                <name><![CDATA[رحیم سینائی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[2/دی/1404
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-19T07:23:04+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[شوخی]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AM9oc4w8MCjAvAZpt8P9UmmMA-%D8%B4%D9%88%D8%AE%DB%8C" />
            <id>https://avayedel.com/121</id>
            <author>
                <name><![CDATA[الیاس امیرحسنی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[من که بهر دیدن تو سرکشم 
از غم قهرت اذیت می کشم
توبرایم هیچ می دانی چه ای
مثل قندی ونباتی ،کشمشم
گفته ای تو مثل مجنونی بله
خوب گفتی خوب من من مثلشم
دیده ای حافظ چه زیبا گفته است 
نیست چیزی که غلام هرش...]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-18T17:56:18+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[خود خودم]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMX7DzCAJ5IAvA9vmBxoM14MA-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%85" />
            <id>https://avayedel.com/120</id>
            <author>
                <name><![CDATA[محمد کربلائی زاده]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[دست از غم تو شستم و دور از دل خودم
آتش زدم به خرمنی از حاصل خودم

یک عمر شکوه کرده ام از دست دوستان
غافل از اینکه خود شده ام قاتل خودم

چون قایقی شکسته به دریای زندگی
گم کرده ام دوباره شبی ساحل خودم...]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-16T22:12:17+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[تضمینی بر شعر "یارم به یک لا پیرهن"]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMRilduC4o1AvAJC0NVQQ6XMA-%D8%AA%D8%B6%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A8%D9%87-%DB%8C%DA%A9-%D9%84%D8%A7-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D9%87%D9%86" />
            <id>https://avayedel.com/119</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مهدی حیدری]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[یارم به یک لا پیرهن، خوابیده در آغوش من
ای دل! کمی آرامتر، خوابش پریشان میکنی

لب هایِ گرمِ تُند خو، نازک لبش را آرزو
دانم که داری در دلت، هرچند پنهان میکنی

در سینه حبست میکنم، هرم نفس هایم! اگر
خواه...]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-16T13:32:06+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[زوزه ی باد]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AM2k1tTlVXeAvAPu9e40qRuMA-%D8%B2%D9%88%D8%B2%D9%87-%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%AF" />
            <id>https://avayedel.com/118</id>
            <author>
                <name><![CDATA[حسین رستمی زاده]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[باد زوزه می کشید و در بیابان بود

پلک چشمم روی باد افتاده بود

ساعتی در باد جسمم خفته بود

آن صدای زوزه اش خواب از وجودم برده بود

مشتی از خاک را به چنگم در کشید

با صدای زوزه اش خاک مرا او برکشید

خو...]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-16T13:04:33+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[پشیمان ]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMVWDVhwFz6AvA6Kz23ugdcMA-%D9%BE%D8%B4%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86" />
            <id>https://avayedel.com/117</id>
            <author>
                <name><![CDATA[شمس الدین عراقی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[اردکان تابستان ۴۰۱]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-16T10:22:27+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[به سخن آمدن طفل در میان آتش]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMm05lvBb4aAvAWx56008y8MA-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D8%AE%D9%86-%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%B7%D9%81%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D8%AA%D8%B4" />
            <id>https://avayedel.com/116</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : حکایت پادشاه جهود دیگر که در هلاکت دین عیسی سعی نمود :روزی یکی دیگر از پادشاهان جهود تصمیم گرفت آیین مسیحیت را ریشه‌کن کند و پیروان آن را از میان بردارد. برای رسیدن به این هدف، آتشی بزرگ برافروخت و بتی در کنار آن قرار داد و فرمان داد همه در برابر بت سجده کنند. هر کس فرمانش را می‌پذیرفت، از آتش در امان می‌ماند و هر کس سرپیچی می‌کرد، به میان شعله‌ها افکنده می‌شد.
در میان محکومان، زنی مسیحی را با کودک خردسالش نزد شاه آوردند. زن از پرستش بت امتناع ورزید. مأموران برای شکستن مقاومت او، فرزندش را به درون آتش انداختند. مادر که تاب دیدن رنج فرزندش را نداشت، لحظه‌ای در آستانه تسلیم قرار گرفت تا جگرگوشه‌اش را نجات دهد…]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-15T10:08:49+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[ افروختن آتش و برپا کردن بت پهلوی آتش]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMp65v2vE9iAvAdiOr7UdIuMA-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AE%D8%AA%D9%86-%D8%A2%D8%AA%D8%B4-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D9%BE%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D8%A8%D8%AA-%D9%BE%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-%D8%A2%D8%AA%D8%B4" />
            <id>https://avayedel.com/115</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : حکایت پادشاه جهود دیگر که در هلاکت دین عیسی سعی نمود :روزی یکی دیگر از پادشاهان جهود تصمیم گرفت آیین مسیحیت را ریشه‌کن کند و پیروان آن را از میان بردارد. برای رسیدن به این هدف، آتشی بزرگ برافروخت و بتی در کنار آن قرار داد و فرمان داد همه در برابر بت سجده کنند. هر کس فرمانش را می‌پذیرفت، از آتش در امان می‌ماند و هر کس سرپیچی می‌کرد، به میان شعله‌ها افکنده می‌شد.
در میان محکومان، زنی مسیحی را با کودک خردسالش نزد شاه آوردند. زن از پرستش بت امتناع ورزید. مأموران برای شکستن مقاومت او، فرزندش را به درون آتش انداختند. مادر که تاب دیدن رنج فرزندش را نداشت، لحظه‌ای در آستانه تسلیم قرار گرفت تا جگرگوشه‌اش را نجات دهد…]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-15T09:43:09+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[حکایت پادشاه جهود دیگر که در هلاکت دین عیسی سعی نمود]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AME3yYxHS9VAvAUQhwAoDPMMA-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%D8%A7%D8%AF%D8%B4%D8%A7%D9%87-%D8%AC%D9%87%D9%88%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%84%D8%A7%DA%A9%D8%AA-%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B9%DB%8C%D8%B3%DB%8C-%D8%B3%D8%B9%DB%8C-%D9%86%D9%85%D9%88%D8%AF" />
            <id>https://avayedel.com/114</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : حکایت پادشاه جهود دیگر که در هلاکت دین عیسی سعی نمود :روزی یکی دیگر از پادشاهان جهود تصمیم گرفت آیین مسیحیت را ریشه‌کن کند و پیروان آن را از میان بردارد. برای رسیدن به این هدف، آتشی بزرگ برافروخت و بتی در کنار آن قرار داد و فرمان داد همه در برابر بت سجده کنند. هر کس فرمانش را می‌پذیرفت، از آتش در امان می‌ماند و هر کس سرپیچی می‌کرد، به میان شعله‌ها افکنده می‌شد.
در میان محکومان، زنی مسیحی را با کودک خردسالش نزد شاه آوردند. زن از پرستش بت امتناع ورزید. مأموران برای شکستن مقاومت او، فرزندش را به درون آتش انداختند. مادر که تاب دیدن رنج فرزندش را نداشت، لحظه‌ای در آستانه تسلیم قرار گرفت تا جگرگوشه‌اش را نجات دهد…]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-15T09:32:11+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[تعظیم نعت مصطفی عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ که مذکور بود در انجیل]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AME1GDgSVSUAvAOpEPR7ycAMA-%D8%AA%D8%B9%D8%B8%DB%8C%D9%85-%D9%86%D8%B9%D8%AA-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%B1%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%A9%D9%87-%D9%85%D8%B0%DA%A9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AC%DB%8C%D9%84" />
            <id>https://avayedel.com/113</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-15T08:54:18+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[منازعت امرا در ولیعهدی]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMp60SmcdopAvAUAHC6M7keMA-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B2%D8%B9%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%B9%D9%87%D8%AF%DB%8C" />
            <id>https://avayedel.com/112</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب : در روزگاران گذشته، پادشاهی ستمگر بر سرزمین یهودیان فرمانروایی می‌کرد که دشمنی شدیدی با پیروان حضرت عیسی (ع) داشت. او از سر تعصب و ناآگاهی، حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) را دو پیامبر با آیین‌هایی ناسازگار می‌پنداشت؛ حال آنکه هر دو از سرچشمه‌ای واحد برخاسته و در اصل دعوت الهی با یکدیگر همسو بودند. پادشاه قصد داشت آیین مسیحیت را از میان بردارد و پیروان آن را از باورهایشان دست بکشاند. در این میان، وزیر پادشاه مردی خردمند و دوراندیش بود که در اداره امور کشور به او مشورت می‌داد. وزیر به‌خوبی می‌دانست که باورهای ریشه‌دار مردم را نمی‌توان با تهدید و خشونت نابود کرد؛ بلکه فشار و سخت‌گیری بیشتر، گاه موجب استواری افزون‌تر ایمان و پایداری بیشتر مردم بر عقایدشان می‌شود. از همین رو، برای مقابله با تصمیم نابخردانه شاه، نقشه‌ای حساب‌شده طراحی کرد و او را نیز به اجرای آن راضی ساخت. طبق این تدبیر، قرار شد وزیر چنان وانمود کند که به آیین مسیحیت گرویده و از باورهای پیشین خود دست کشیده است. پادشاه نیز برای آنکه این ادعا را باورپذیر جلوه دهد، فرمان داد دست، گوش و بینی وزیر را ببرند و او را با ظاهری رنج‌دیده و آسیب‌دیده از دربار بیرون کنند تا زمینه اجرای نقشه فراهم شود و…
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-15T08:35:59+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[از دست رفت]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMggXL3xbG9AvApznVUW32tMA-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D8%B3%D8%AA-%D8%B1%D9%81%D8%AA" />
            <id>https://avayedel.com/111</id>
            <author>
                <name><![CDATA[محمد کربلائی زاده]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-13T20:27:39+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[طلب کردن امت عیسی ، ولیعهد را]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMSJLiueItiAvAnxufeZLrpMA-%D8%B7%D9%84%D8%A8-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%B9%DB%8C%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%B1%D8%A7" />
            <id>https://avayedel.com/110</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب : در روزگاران گذشته، پادشاهی ستمگر بر سرزمین یهودیان فرمانروایی می‌کرد که دشمنی شدیدی با پیروان حضرت عیسی (ع) داشت. او از سر تعصب و ناآگاهی، حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) را دو پیامبر با آیین‌هایی ناسازگار می‌پنداشت؛ حال آنکه هر دو از سرچشمه‌ای واحد برخاسته و در اصل دعوت الهی با یکدیگر همسو بودند. پادشاه قصد داشت آیین مسیحیت را از میان بردارد و پیروان آن را از باورهایشان دست بکشاند. در این میان، وزیر پادشاه مردی خردمند و دوراندیش بود که در اداره امور کشور به او مشورت می‌داد. وزیر به‌خوبی می‌دانست که باورهای ریشه‌دار مردم را نمی‌توان با تهدید و خشونت نابود کرد؛ بلکه فشار و سخت‌گیری بیشتر، گاه موجب استواری افزون‌تر ایمان و پایداری بیشتر مردم بر عقایدشان می‌شود. از همین رو، برای مقابله با تصمیم نابخردانه شاه، نقشه‌ای حساب‌شده طراحی کرد و او را نیز به اجرای آن راضی ساخت. طبق این تدبیر، قرار شد وزیر چنان وانمود کند که به آیین مسیحیت گرویده و از باورهای پیشین خود دست کشیده است. پادشاه نیز برای آنکه این ادعا را باورپذیر جلوه دهد، فرمان داد دست، گوش و بینی وزیر را ببرند و او را با ظاهری رنج‌دیده و آسیب‌دیده از دربار بیرون کنند تا زمینه اجرای نقشه فراهم شود و…
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-13T18:00:32+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[به نام تو]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AM9wlc2RZsbAvACMoZ4qKJNMA-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D9%88" />
            <id>https://avayedel.com/109</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مهدی بیات]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[برای با تو نشستن بهانه خواهم ساخت
به نام تو غزلی عاشقانه خواهم ساخت 

اگر اجازه دهی با همین قلم امروز
از امتداد نگاهت ترانه خواهم ساخت 

به اعتبار تو از ماوراء لبخندت
برای کل جهان (خندوانه) خواهم ساخت...]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-13T17:59:52+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[کشتن وزیر ، خویشتن را در خلوت]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMjntzIcAwPAvA8Lwgcw7G6MA-%DA%A9%D8%B4%D8%AA%D9%86-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D9%88%DB%8C%D8%B4%D8%AA%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AE%D9%84%D9%88%D8%AA" />
            <id>https://avayedel.com/108</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب : در روزگاران گذشته، پادشاهی ستمگر بر سرزمین یهودیان فرمانروایی می‌کرد که دشمنی شدیدی با پیروان حضرت عیسی (ع) داشت. او از سر تعصب و ناآگاهی، حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) را دو پیامبر با آیین‌هایی ناسازگار می‌پنداشت؛ حال آنکه هر دو از سرچشمه‌ای واحد برخاسته و در اصل دعوت الهی با یکدیگر همسو بودند. پادشاه قصد داشت آیین مسیحیت را از میان بردارد و پیروان آن را از باورهایشان دست بکشاند. در این میان، وزیر پادشاه مردی خردمند و دوراندیش بود که در اداره امور کشور به او مشورت می‌داد. وزیر به‌خوبی می‌دانست که باورهای ریشه‌دار مردم را نمی‌توان با تهدید و خشونت نابود کرد؛ بلکه فشار و سخت‌گیری بیشتر، گاه موجب استواری افزون‌تر ایمان و پایداری بیشتر مردم بر عقایدشان می‌شود. از همین رو، برای مقابله با تصمیم نابخردانه شاه، نقشه‌ای حساب‌شده طراحی کرد و او را نیز به اجرای آن راضی ساخت. طبق این تدبیر، قرار شد وزیر چنان وانمود کند که به آیین مسیحیت گرویده و از باورهای پیشین خود دست کشیده است. پادشاه نیز برای آنکه این ادعا را باورپذیر جلوه دهد، فرمان داد دست، گوش و بینی وزیر را ببرند و او را با ظاهری رنج‌دیده و آسیب‌دیده از دربار بیرون کنند تا زمینه اجرای نقشه فراهم شود و…
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-13T15:42:46+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[ ولیعهد ساختن وزیر، هر یک امیر را جُداجُدا]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMYvkIRI69KAvA7gf5y6kRJMA-%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D9%87%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D8%A7-%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7" />
            <id>https://avayedel.com/107</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب : در روزگاران گذشته، پادشاهی ستمگر بر سرزمین یهودیان فرمانروایی می‌کرد که دشمنی شدیدی با پیروان حضرت عیسی (ع) داشت. او از سر تعصب و ناآگاهی، حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) را دو پیامبر با آیین‌هایی ناسازگار می‌پنداشت؛ حال آنکه هر دو از سرچشمه‌ای واحد برخاسته و در اصل دعوت الهی با یکدیگر همسو بودند. پادشاه قصد داشت آیین مسیحیت را از میان بردارد و پیروان آن را از باورهایشان دست بکشاند. در این میان، وزیر پادشاه مردی خردمند و دوراندیش بود که در اداره امور کشور به او مشورت می‌داد. وزیر به‌خوبی می‌دانست که باورهای ریشه‌دار مردم را نمی‌توان با تهدید و خشونت نابود کرد؛ بلکه فشار و سخت‌گیری بیشتر، گاه موجب استواری افزون‌تر ایمان و پایداری بیشتر مردم بر عقایدشان می‌شود. از همین رو، برای مقابله با تصمیم نابخردانه شاه، نقشه‌ای حساب‌شده طراحی کرد و او را نیز به اجرای آن راضی ساخت. طبق این تدبیر، قرار شد وزیر چنان وانمود کند که به آیین مسیحیت گرویده و از باورهای پیشین خود دست کشیده است. پادشاه نیز برای آنکه این ادعا را باورپذیر جلوه دهد، فرمان داد دست، گوش و بینی وزیر را ببرند و او را با ظاهری رنج‌دیده و آسیب‌دیده از دربار بیرون کنند تا زمینه اجرای نقشه فراهم شود و…
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-13T15:09:27+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[اُجاق دل]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMDcOw9jteUAvA91rkC4Io6MA-%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D9%84" />
            <id>https://avayedel.com/106</id>
            <author>
                <name><![CDATA[رحیم سینائی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[رحیم سینایی ۲۱/فروردین/۱۴۰۵]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-11T17:43:51+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[ نومید کردن وزیر، مُریدان را از رَفْضِ خلوت]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AM9lRE8QHE0AvATnxPspAWcMA-%D9%86%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AF-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%B1%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%81%D8%B6-%D8%AE%D9%84%D9%88%D8%AA" />
            <id>https://avayedel.com/105</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب : در روزگاران گذشته، پادشاهی ستمگر بر سرزمین یهودیان فرمانروایی می‌کرد که دشمنی شدیدی با پیروان حضرت عیسی (ع) داشت. او از سر تعصب و ناآگاهی، حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) را دو پیامبر با آیین‌هایی ناسازگار می‌پنداشت؛ حال آنکه هر دو از سرچشمه‌ای واحد برخاسته و در اصل دعوت الهی با یکدیگر همسو بودند. پادشاه قصد داشت آیین مسیحیت را از میان بردارد و پیروان آن را از باورهایشان دست بکشاند. در این میان، وزیر پادشاه مردی خردمند و دوراندیش بود که در اداره امور کشور به او مشورت می‌داد. وزیر به‌خوبی می‌دانست که باورهای ریشه‌دار مردم را نمی‌توان با تهدید و خشونت نابود کرد؛ بلکه فشار و سخت‌گیری بیشتر، گاه موجب استواری افزون‌تر ایمان و پایداری بیشتر مردم بر عقایدشان می‌شود. از همین رو، برای مقابله با تصمیم نابخردانه شاه، نقشه‌ای حساب‌شده طراحی کرد و او را نیز به اجرای آن راضی ساخت. طبق این تدبیر، قرار شد وزیر چنان وانمود کند که به آیین مسیحیت گرویده و از باورهای پیشین خود دست کشیده است. پادشاه نیز برای آنکه این ادعا را باورپذیر جلوه دهد، فرمان داد دست، گوش و بینی وزیر را ببرند و او را با ظاهری رنج‌دیده و آسیب‌دیده از دربار بیرون کنند تا زمینه اجرای نقشه فراهم شود و…
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-11T16:30:42+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[ اعتراضِ مریدان، بر خلوتِ وزیر]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AM6ZKXQTbM1AvAR8AwE1GxlMA-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6-%D9%85%D8%B1%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1-%D8%AE%D9%84%D9%88%D8%AA-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1" />
            <id>https://avayedel.com/104</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب : در روزگاران گذشته، پادشاهی ستمگر بر سرزمین یهودیان فرمانروایی می‌کرد که دشمنی شدیدی با پیروان حضرت عیسی (ع) داشت. او از سر تعصب و ناآگاهی، حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) را دو پیامبر با آیین‌هایی ناسازگار می‌پنداشت؛ حال آنکه هر دو از سرچشمه‌ای واحد برخاسته و در اصل دعوت الهی با یکدیگر همسو بودند. پادشاه قصد داشت آیین مسیحیت را از میان بردارد و پیروان آن را از باورهایشان دست بکشاند. در این میان، وزیر پادشاه مردی خردمند و دوراندیش بود که در اداره امور کشور به او مشورت می‌داد. وزیر به‌خوبی می‌دانست که باورهای ریشه‌دار مردم را نمی‌توان با تهدید و خشونت نابود کرد؛ بلکه فشار و سخت‌گیری بیشتر، گاه موجب استواری افزون‌تر ایمان و پایداری بیشتر مردم بر عقایدشان می‌شود. از همین رو، برای مقابله با تصمیم نابخردانه شاه، نقشه‌ای حساب‌شده طراحی کرد و او را نیز به اجرای آن راضی ساخت. طبق این تدبیر، قرار شد وزیر چنان وانمود کند که به آیین مسیحیت گرویده و از باورهای پیشین خود دست کشیده است. پادشاه نیز برای آنکه این ادعا را باورپذیر جلوه دهد، فرمان داد دست، گوش و بینی وزیر را ببرند و او را با ظاهری رنج‌دیده و آسیب‌دیده از دربار بیرون کنند تا زمینه اجرای نقشه فراهم شود و…
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-11T15:29:28+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[ای ماه]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMZsUY7Opq8AvAUsqqj7ZvNMA-%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%87" />
            <id>https://avayedel.com/103</id>
            <author>
                <name><![CDATA[الیاس امیرحسنی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[ای ماه من ای ماه من ای ماه
روشن بود از نور تو این راه
من رهگذری خسته ی خوابم
ترسم که روم راست ته چاه
دستم به تو هرگز نرسد حیف
هی میروم ومیکشم هی آه
می خواستمت از بن جانم 
ای درنظرم خوب ترین شاه
لطفی ک...]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-10T11:57:58+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[فال فنجان]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AM2d1jhjWY9AvASq7ESwcNUMA-%D9%81%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86" />
            <id>https://avayedel.com/102</id>
            <author>
                <name><![CDATA[شمس الدین عراقی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[اردکان مهر ماه ۹۵]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-10T11:39:27+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[میلاد حضرت رسول ص]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMArWWpLTgMAvADHIZ1ugY4MA-%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%B5" />
            <id>https://avayedel.com/101</id>
            <author>
                <name><![CDATA[غلامرضا محمدی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[خواستم اولین شعرم بایاد رسول اکرم باشد ]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-09T16:41:14+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[ جوابْ گفتنِ وزیر کی خلوت را نمی‌شکنم]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMDdcYscPEDAvAerEScH9cSMA-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A8-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%86-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%DA%A9%DB%8C-%D8%AE%D9%84%D9%88%D8%AA-%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D9%85%DB%8C%D8%B4%DA%A9%D9%86%D9%85" />
            <id>https://avayedel.com/100</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب : در روزگاران گذشته، پادشاهی ستمگر بر سرزمین یهودیان فرمانروایی می‌کرد که دشمنی شدیدی با پیروان حضرت عیسی (ع) داشت. او از سر تعصب و ناآگاهی، حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) را دو پیامبر با آیین‌هایی ناسازگار می‌پنداشت؛ حال آنکه هر دو از سرچشمه‌ای واحد برخاسته و در اصل دعوت الهی با یکدیگر همسو بودند. پادشاه قصد داشت آیین مسیحیت را از میان بردارد و پیروان آن را از باورهایشان دست بکشاند. در این میان، وزیر پادشاه مردی خردمند و دوراندیش بود که در اداره امور کشور به او مشورت می‌داد. وزیر به‌خوبی می‌دانست که باورهای ریشه‌دار مردم را نمی‌توان با تهدید و خشونت نابود کرد؛ بلکه فشار و سخت‌گیری بیشتر، گاه موجب استواری افزون‌تر ایمان و پایداری بیشتر مردم بر عقایدشان می‌شود. از همین رو، برای مقابله با تصمیم نابخردانه شاه، نقشه‌ای حساب‌شده طراحی کرد و او را نیز به اجرای آن راضی ساخت. طبق این تدبیر، قرار شد وزیر چنان وانمود کند که به آیین مسیحیت گرویده و از باورهای پیشین خود دست کشیده است. پادشاه نیز برای آنکه این ادعا را باورپذیر جلوه دهد، فرمان داد دست، گوش و بینی وزیر را ببرند و او را با ظاهری رنج‌دیده و آسیب‌دیده از دربار بیرون کنند تا زمینه اجرای نقشه فراهم شود و…
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-09T13:51:19+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[مکرّر کردنِ مریدان که خلوت را بشکن]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMUJNK5oaMsAvATkYcYtCPFMA-%D9%85%DA%A9%D8%B1%D8%B1-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D9%85%D8%B1%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D8%AE%D9%84%D9%88%D8%AA-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%B4%DA%A9%D9%86" />
            <id>https://avayedel.com/99</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب : در روزگاران گذشته، پادشاهی ستمگر بر سرزمین یهودیان فرمانروایی می‌کرد که دشمنی شدیدی با پیروان حضرت عیسی (ع) داشت. او از سر تعصب و ناآگاهی، حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) را دو پیامبر با آیین‌هایی ناسازگار می‌پنداشت؛ حال آنکه هر دو از سرچشمه‌ای واحد برخاسته و در اصل دعوت الهی با یکدیگر همسو بودند. پادشاه قصد داشت آیین مسیحیت را از میان بردارد و پیروان آن را از باورهایشان دست بکشاند. در این میان، وزیر پادشاه مردی خردمند و دوراندیش بود که در اداره امور کشور به او مشورت می‌داد. وزیر به‌خوبی می‌دانست که باورهای ریشه‌دار مردم را نمی‌توان با تهدید و خشونت نابود کرد؛ بلکه فشار و سخت‌گیری بیشتر، گاه موجب استواری افزون‌تر ایمان و پایداری بیشتر مردم بر عقایدشان می‌شود. از همین رو، برای مقابله با تصمیم نابخردانه شاه، نقشه‌ای حساب‌شده طراحی کرد و او را نیز به اجرای آن راضی ساخت. طبق این تدبیر، قرار شد وزیر چنان وانمود کند که به آیین مسیحیت گرویده و از باورهای پیشین خود دست کشیده است. پادشاه نیز برای آنکه این ادعا را باورپذیر جلوه دهد، فرمان داد دست، گوش و بینی وزیر را ببرند و او را با ظاهری رنج‌دیده و آسیب‌دیده از دربار بیرون کنند تا زمینه اجرای نقشه فراهم شود و…
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-09T12:43:09+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[دَفْعْ گفتنِ وزیر، مریدان را]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMfXyDY6NWhAvANBxtv6j8aMA-%D8%AF%D9%81%D8%B9-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%86-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%B1%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7" />
            <id>https://avayedel.com/98</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب : در روزگاران گذشته، پادشاهی ستمگر بر سرزمین یهودیان فرمانروایی می‌کرد که دشمنی شدیدی با پیروان حضرت عیسی (ع) داشت. او از سر تعصب و ناآگاهی، حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) را دو پیامبر با آیین‌هایی ناسازگار می‌پنداشت؛ حال آنکه هر دو از سرچشمه‌ای واحد برخاسته و در اصل دعوت الهی با یکدیگر همسو بودند. پادشاه قصد داشت آیین مسیحیت را از میان بردارد و پیروان آن را از باورهایشان دست بکشاند. در این میان، وزیر پادشاه مردی خردمند و دوراندیش بود که در اداره امور کشور به او مشورت می‌داد. وزیر به‌خوبی می‌دانست که باورهای ریشه‌دار مردم را نمی‌توان با تهدید و خشونت نابود کرد؛ بلکه فشار و سخت‌گیری بیشتر، گاه موجب استواری افزون‌تر ایمان و پایداری بیشتر مردم بر عقایدشان می‌شود. از همین رو، برای مقابله با تصمیم نابخردانه شاه، نقشه‌ای حساب‌شده طراحی کرد و او را نیز به اجرای آن راضی ساخت. طبق این تدبیر، قرار شد وزیر چنان وانمود کند که به آیین مسیحیت گرویده و از باورهای پیشین خود دست کشیده است. پادشاه نیز برای آنکه این ادعا را باورپذیر جلوه دهد، فرمان داد دست، گوش و بینی وزیر را ببرند و او را با ظاهری رنج‌دیده و آسیب‌دیده از دربار بیرون کنند تا زمینه اجرای نقشه فراهم شود و…
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-09T12:17:43+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[مَکْرِ دیگر انگیختنِ وزیر در اِضلالِ قَوم]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMcy3pRHJzEAvAxyXXegVCLMA-%D9%85%DA%A9%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%AE%D8%AA%D9%86-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B6%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%82%D9%88%D9%85" />
            <id>https://avayedel.com/97</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-09T11:59:17+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[ بیان خسارت وزیر در این مکر]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMrqWOBtrWEAvA8Fn2hUnZHMA-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D9%85%DA%A9%D8%B1" />
            <id>https://avayedel.com/96</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب : در روزگاران گذشته، پادشاهی ستمگر بر سرزمین یهودیان فرمانروایی می‌کرد که دشمنی شدیدی با پیروان حضرت عیسی (ع) داشت. او از سر تعصب و ناآگاهی، حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) را دو پیامبر با آیین‌هایی ناسازگار می‌پنداشت؛ حال آنکه هر دو از سرچشمه‌ای واحد برخاسته و در اصل دعوت الهی با یکدیگر همسو بودند. پادشاه قصد داشت آیین مسیحیت را از میان بردارد و پیروان آن را از باورهایشان دست بکشاند. در این میان، وزیر پادشاه مردی خردمند و دوراندیش بود که در اداره امور کشور به او مشورت می‌داد. وزیر به‌خوبی می‌دانست که باورهای ریشه‌دار مردم را نمی‌توان با تهدید و خشونت نابود کرد؛ بلکه فشار و سخت‌گیری بیشتر، گاه موجب استواری افزون‌تر ایمان و پایداری بیشتر مردم بر عقایدشان می‌شود. از همین رو، برای مقابله با تصمیم نابخردانه شاه، نقشه‌ای حساب‌شده طراحی کرد و او را نیز به اجرای آن راضی ساخت. طبق این تدبیر، قرار شد وزیر چنان وانمود کند که به آیین مسیحیت گرویده و از باورهای پیشین خود دست کشیده است. پادشاه نیز برای آنکه این ادعا را باورپذیر جلوه دهد، فرمان داد دست، گوش و بینی وزیر را ببرند و او را با ظاهری رنج‌دیده و آسیب‌دیده از دربار بیرون کنند تا زمینه اجرای نقشه فراهم شود و…
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-09T11:37:37+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[برگ]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMAStQBQeySAvAXGlJXClVwMA-%D8%A8%D8%B1%DA%AF" />
            <id>https://avayedel.com/94</id>
            <author>
                <name><![CDATA[حسین اسفندیار]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[افتاده برگی اکنون،آرام از درختی

آهسته غلت می زد،نالان ز تیره بختی

عمری در این حوالی،همواره اوج بودم

اکنون به زیر پایم،با رنج ها و سختی

]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-08T17:22:26+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[ بیان آن که این اختلافات در صورت روش است، نَیْ در حقیقت راه]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMZbOmayz6GAvAyWfSb8hYNMA-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D8%B1%D8%A7%D9%87" />
            <id>https://avayedel.com/93</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-08T16:55:49+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[تَخلیطِ وزیر، در احکامِ انجیل]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AM9Bcv03tnUAvAqKAtOZawrMA-%D8%AA%D8%AE%D9%84%DB%8C%D8%B7-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%AC%DB%8C%D9%84" />
            <id>https://avayedel.com/92</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-08T14:40:59+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[نمک عشق]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMEyU56n52fAvA6NLNZOV8lMA-%D9%86%D9%85%DA%A9-%D8%B9%D8%B4%D9%82" />
            <id>https://avayedel.com/91</id>
            <author>
                <name><![CDATA[رحیم سینائی]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[رحیم سینایی ۲۵ اسفند ۱۴۰۴]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-08T13:14:46+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[به نگاهی به بوسه ای]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMhbrKU93hbAvA69Jqv0A7TMA-%D8%A8%D9%87-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%B3%D9%87-%D8%A7%DB%8C" />
            <id>https://avayedel.com/90</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مهدی حیدری]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[جان را بگیر از من و‌ جانا مقابلش، تن را ببخش جان به نگاهی به بوسه ای
 اجداد عاشقان همه قاجار بوده اند بخشند نخجوان به نگاهی به بوسه ای
قطابِ یزد گوشه‌ی شیرینی از لبت، سوهانِ قم مقلّدِ یک گوشه‌ی دگر
 ب...]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-08T12:30:01+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[بیان دوازده سِبط از نصارا]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMfh2XKrtODAvAeztNW8itaMA-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%B7-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7" />
            <id>https://avayedel.com/89</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-07T23:38:26+03:30</updated>
        </entry>
            <entry>
            <title><![CDATA[پیغام شاه، پنهان مر وزیر را]]></title>
            <link rel="alternate" href="https://avayedel.com/poems/AMMBCqLCC6ZAvA5TkgGEXNaMA-%D9%BE%DB%8C%D8%BA%D8%A7%D9%85-%D8%B4%D8%A7%D9%87-%D9%BE%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B1-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D8%A7" />
            <id>https://avayedel.com/88</id>
            <author>
                <name><![CDATA[مولانا (جلال‌الدین محمد بلخی)]]></name>
            </author>
            <summary type="html">
                <![CDATA[بر مبنای نسخه مُصَحَّحِ نیکلسون - نام حکایت : پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب : در روزگاران گذشته، پادشاهی ستمگر بر سرزمین یهودیان فرمانروایی می‌کرد که دشمنی شدیدی با پیروان حضرت عیسی (ع) داشت. او از سر تعصب و ناآگاهی، حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) را دو پیامبر با آیین‌هایی ناسازگار می‌پنداشت؛ حال آنکه هر دو از سرچشمه‌ای واحد برخاسته و در اصل دعوت الهی با یکدیگر همسو بودند. پادشاه قصد داشت آیین مسیحیت را از میان بردارد و پیروان آن را از باورهایشان دست بکشاند. در این میان، وزیر پادشاه مردی خردمند و دوراندیش بود که در اداره امور کشور به او مشورت می‌داد. وزیر به‌خوبی می‌دانست که باورهای ریشه‌دار مردم را نمی‌توان با تهدید و خشونت نابود کرد؛ بلکه فشار و سخت‌گیری بیشتر، گاه موجب استواری افزون‌تر ایمان و پایداری بیشتر مردم بر عقایدشان می‌شود. از همین رو، برای مقابله با تصمیم نابخردانه شاه، نقشه‌ای حساب‌شده طراحی کرد و او را نیز به اجرای آن راضی ساخت. طبق این تدبیر، قرار شد وزیر چنان وانمود کند که به آیین مسیحیت گرویده و از باورهای پیشین خود دست کشیده است. پادشاه نیز برای آنکه این ادعا را باورپذیر جلوه دهد، فرمان داد دست، گوش و بینی وزیر را ببرند و او را با ظاهری رنج‌دیده و آسیب‌دیده از دربار بیرون کنند تا زمینه اجرای نقشه فراهم شود و…
]]>
            </summary>
                                    <updated>2026-10-07T23:18:24+03:30</updated>
        </entry>
    </feed>
